Служа себе, я служу обществу — вот исповедание веры и идеологическое обоснование практики буржуазии. Приоритет личного интереса для него бесспорен, и он выводит его прямо из биологии. На самом деле буржуазный индивидуализм незачем выводить из истории предков человека.
Биологическое обоснование буржуазного индивидуализма даже большинством западных социологов сейчас не принимается всерьез. Психология и мораль индивидуалистической личности формируются условиями буржуазного общества. Главной формой их самоутверждения в обществе является личный успех, собственное преуспевание. Мерой успеха являются деньги, собственность, вещи — символы богатства. В погоне за успехом индивид либо видит в своем ближнем конкурента, либо рассматривает его как средство достижения собственной цели. Рождаются отношения холодного расчета, чистогана. Ясно, что биологические инстинкты здесь ни при чем. Более прав американский социолог Р. Мертон, когда пишет: «Концепция успеха, понимаемая как приобретение денег, рассматриваемая в качестве цели, заложена в американской культуре»(точнее, в американской буржуазной культуре, в капиталистических отношениях). На этоМ принципе строится одурачивающая людей буржуазная пропаганда, в многочисленных вариантах преподносящая рекламную этикетку с надписью «каждый может стать миллионером»




