Язык
English

Социализм

Социализм избавляет науку от систематического воздействия на нее идеализма и метафизики буржуазной философии. В ре­зультате социалистических преобразований господствующим становится научное мировоззрение — диалектический материа­лизм.

Сама наука нуждается в диалектическом материализме, как мировоззрении, соответствующем объективной диалектике приро­ды и дающем науке необходимые теоретические, философские предпосылки как для познания, так и для борьбы с идеализмом п метафизикой. На это решительно указывал Ленин: «Мы долж­ны попять, что без солидного философского обоснования никакие естественные пауки, никакой материализм пе может выдержать борьбы против натиска буржуазных идей и восстановления бур­жуазного миросозерцания. Чтобы выдержать эту борьбу и про­вести ее до конца с полным успехом, естественник должен быть современным материалистом, сознательным сторонником того материализма, который представлен Марксом, то есть должен быть диалектическим материалистом»

В. И. Ленин выдвинул идею союза философии и естествозна­ния. Реализация этой ленинской идеи явилась одним из факторов, содействующих успехам советской науки. Однако во взаимоотно­шении философии и естествознания пришлось преодолевать и ряд серьезных трудностей. Применение диалектического материализ­ма в научном исследовании и осмыслении новых данных науки есть процесс творческий, ибо философия дает метод, а не готовые решения. Поэтому надо было провести огромную работу, чтобы диалектический материализм смог завоевать позиции в науке, чтобы естествоиспытатели в своей массе стали на позиции диа­лектического материализма. С другой стороны, некоторые догма­тически мыслившие философы и естествоиспытатели отбрасывали достижения и целые направления в науке (теория относительно­сти, кибернетика, генетика), прикрываясь при этом авторитетом диалектического материализма, что не могло не принести ущерба делу союза философии и естествознания. Но это были времен­ные трудности, возникшие главным образом под влиянием обста­новки, связанной с культом личности Сталина, а также субъек­тивных причин. Но они отнюдь не вытекали из природы науки и марксистской философии. Поэтому они были преодолены.