Если эти факты вырвать из общей связи и абсолютизировать, то можно прийти к выводу, что наука развивается сама по себе, независимо от производства. На самом деле теория о том, что существует «чистая» наука, не связанная с практикой, что ученый независим от общества, является идеалистической и антидемократической. Исторический материализм отвергает эту теорию.
Как любая духовная деятельность, познание не является самоцелью. Познание возникает не. ради познания, наука существует не ради науки. Будучи порождена практикой, наука служит практике, помогает ее совершенствованию и развитию. В процессе практической деятельности, в производстве человек воздействует на окружающую его действительность. Чтобы действия человека были целесообразны, приводили к желаемым результатам, они должны соответствовать объективным закономерностям и свойствам самого предмета.
Подчеркивание служебной роли науки по отношению к практике вовсе не означает какого-то принижения теоретического' познания. Напротив, именно в практике раскрывается действительная мощь науки, сила и величие человеческого познания истины.




