Конечно, искусство является средством наслаждения и развлечения. Произведения искусства, воздействуя на чувства, эмоции и через них на разум человека, доставляют ему эстетическое наслаждение.
Мы любуемся хорошей картиной, с удовольствием слушаем Прекрасную музыку, читаем интересный роман и т. п. В^ез этого эстетического воздействия на человека немыслимо искусство. Марксистско-ленинская эстетика выступает лишь против сведения искусства к средству наслаждения. Искусство является не только средством наслаждения, функции его многообразны.
Произведения искусства имеют познавательное значение, если они правдиво отражают жизнь, внутренний мир людей данного общества. Произведения искусства, доставшиеся нам в наследство от прошлых эпох, служат историческим памятником, по ним в определенной мере можно изучать и самую эпоху, отраженную в них. /
Но как ни важна эта функция, она также не исчерпывает всего значения искусства. В единстве эстетического, познавательного и идеологического моментов искусство является специфическим и могучим средством воспитания людей, обладающим благодаря своей доступности, конкретности, наглядности огром^ Ной силой воздействия на человека. Искусство служит идейному и нравственному воспитанию. В то же время искусство является Средством эстетического воспитания. Оно формирует чувства, эмоции людей, воспитывает в них художников, развивает их эстетическое восприятие действительности, очищая и облагораживая их. Искусство всегда выражает определенную идеологию и потому является орудием в классовой борьбе.




