Закладки
Live
Техническое
В основе научной преемственности в философии лежит идео-. логическая преемственность. Отношение философов к идейному наследию определяется не интересами научной истины, а точкой зрения философа, в основе которой лежат интересы классов. Перед ними стоит задача приспособить имеющийся мыслительный материал к новым социальным условиям для обоснования мировоззрения тех или иных классов. В той мере, в какой идеологические потребности определенной системы взглядов совпадали с потребностями познания, в той же мере из предшествующего развития философии использовались и развивались имеющиеся там элементы объективного знания. Лишь Маркс и Энгельс сумели критически переработать предшествующую философию и использовать при создании диалектического и исторического материализма то объективно-истинное, что там содержалось, отбросив ложные ненаучные взгляды.
Характеризуя ту или иную систему философских воззрений, ее роль в развитии общества, надо учитывать также ее отношение к предшествующей философии. Немалое значение это имеет и в идеологической борьбе. Многие философы-идеалисты, особенно в современных условиях, маскируют действительную идеалистическую сущность своей философии разговорами о том, что они выше материализма и идеализма, что они создают особое направление в-философии. Вскрыть подлинный смысл подобной философии и показать ее реакционную роль можно, выяснив, чьи интересы она выражает, на кого ссылается данный философ, кого считает авторитетом, с кем борется, чему учит своих учеников и последователей. В работе «Материализм п эмпириокритицизм» В. И. Ленин разоблачил действительную сущность махизма, показав, что он представляет собой перепев субъективного идеализма Беркли и агностицизма Юма. В. И. Ленин подчеркивал, что о философах нужно судить не по тем вывескам, которые они сами на себя навешивают, а по их действительной позиции в борьбе партий в философии, но тому, как они решают основные теоретические вопросы
