Отражая действительный исторический процесс, история философии выступает как история возникновения и развития научного, материалистического мировоззрения, история его борьбы с идеалистической философией.
При анализе философии как общественного явления, а следовательно, при рассмотрении каждой конкретной системы философских взглядов необходимо всегда учитывать четыре момента: характер классовых взаимоотношении н развитие классовой борьбы в данном обществе; уровень развития наук в данную эпоху; накопленный запас философских представлений, мыслительный материал и, наконец, «духовную атмосферу» данного общества. Рассмотрим каждый из этих моментов.
1. Сколь бы абстрактны ни были философские построения, как бы далеки они ни казались от вопросов, волнующих общество в данное время, в действительности они представляют собой выражение реальных жизненных интересов определенных классов. Выражением классовости философии является ее партийность. Всякая философия партийна, и современная философия так же партийна, как две тысячи лет тому назад. Борьба в философии идет между партией материализма и партией идеализма, между «линией Демокрита» и «линией Платона», отражающими борьбу прогрессивных и реакционных общественных сил в каждую историческую эпоху. Буржуазные философы затушевывают связь философии с определенными классовыми интересами, проповедуют объективизм, утверждают, будто философия носит надклассовый, надпартийный характер.




