Но мировоззрение, как уже говорилось выше, определяется интересами борющихся классов. Поэтому отношение философии к конкретным наукам, использование ее завоеваний не является чем-то простым и однозначным. Материализм и идеализм по-раз - ному относятся к конкретным наукам.
Материализм, исходя из признания объективной реальности материального мира, рассматривает науки, изучающие этот мир, как основу для своих теоретических выводов, с доверием относится к данным наук, защищает науки от натиска религии и идеализма, способствует развитию научного познания.
Форма материализма зависит как от его социальной основы, так и от уровня науки, на которую он опирается. Поэтому материализм разделяет как достоинства, так и недостатки науки своей эпохи. Так, например, неразвитость науки античного мира обусловила наивный характер материализма того времени. Появление в XVII—XVIII вв. новой формы материализма было связано с бурным развитием опытного естествознания, начавшегося с эпохи Возрождения. Но поскольку наука занималась тогда главным образом расчленением предмета, собиранием и классификацией фактов и наибольшее развитие получили механика и математика, постольку материализм того времени носил метафизический и механистический характер. Диалектический материализм как высшая форма материализма опирается на несравненно более высокий уровень научного познания, когда наука уже доказала, что природа находится в состоянии развития.




