Родоплеменная общность обеспечивала возможность совместного труда, защиты от враждебных сил природы и враждебных племен, воспитание подрастающего поколения, отдых, развлечение, преемственность в производстве, в нравах и традициях, возможность прогресса производительных сил. Поэтому возникновение родового строя было величайшим скачком в развитии первобытного общества, появлением такой формы общности людей, которая обеспечивала существование и развитие производства в тех условиях.
Племена были, конечно, сравнительно немногочисленными по своему составу и насчитывали сотни, тысячи и в лучшем случае десятки тысяч человек. Но в тех условиях более обширные общности еще не могли возникнуть, ибо охота, рыболовство, примитивное мотыжное земледелие не могли бы обеспечить их существование. Вместе с тем развитие производства в рамках родоплеменного строя приводило к изменению этого строя. Уже в рамках материнского рода формы группового брака сменялись парной семьей, в которой муж и жена были еще равноправны. С появлением плужного земледелия и скотоводства в рамках общины начинает скапливаться богатство, возрастает роль мужчины в производстве, домашнее хозяйство женщины отходит на второй план, начинается накопление богатства в рамках отдельных семей. Все это приводит к замене материнского рода отцовским, когда счет родства начинают вести по отцовской линии и отец получает возможность передавать накопленное имущество своим собственным детям. Прежнее равенство мужчины и женщины нарушается, главенствующую роль в семье и роде приобретает мужчина. Возникает патриархат. Патриархальный род знаменует уже начало разложения родового строя; перехода к классовому обществу.








