Закладки
Live
Техническое
И все же, несмотря на слабость античного атеизма, исторические заслуги его велики. Он положил начало материалистической критике религии и явился первой попыткой освободиться от духовного гнета религии, хотя и не получил в то время сколько-нибудь широкого распространения.
Рабовладельцы Рима, покорившие почти весь тогдашний orbis terratum, нуждались в общей для всего государства религии, которая способствовала бы сплочению всех провинций в единое целое. Но попытки собрать в Риме и механически соединить в одной религии всех местных богов не привели к «духовному единству»,' ибо не соответствовали стремлениям и интересам масс. Массу же в рабовладельческом обществе составляли рабы, вольноотпущенники, ремесленники, крестьяне. Именно среди этих слоев и прежде всего среди рабов, терпевших неоднократные поражения в своих попытках бороться за освобождение, зародилось христианство — новая религия, обещавшая за земные муки вознаграждение на том свете, провозглашавшая равенство душ перед богом.
Верно сказано: «Христос победил потому, что потерпел поражение Спартак». Зарождение и распространение христианства, а затем превращение его в господствующую государственную религию отражало кризис рабовладельческого строя. Рабы хотя и расшатали этот строй, уничтожить его не могли. Не добившись освобождения на земле, они обращают взоры на небо. Рабовладельцы, хотя и разгромили восстания рабов, явственно увидели, что удержать господство одним насилием невозможно. Прошли времена откровенного прославления силы рабовладельца. Функции палача оказалось недостаточно. Появилась необходимость в такой религии, Которая была бы религией и рабов, но служила бы рабовладельцам. И вот христианство, ранее го'- нимое, преследуемое и истребляемое, подвергается некоторой переработке, приспосабливается к потребностям господствующего класса и возводится в ранг государственной религии.
