Маркс

Отрицательное отношение к понятию прогресса рядом бур­жуазных социологов (Р. Ароп и др.) обосновывается тем, что это понятие предполагает сравнение различных общественных состояний и их оценку как низших или высших. Следовательно, понятие прогресса привносит в пауку чуждый ей ценностный критерий и потому должно быть исключено из науки. Однако здесь смешиваются разные вещи. Конечно, общественная наука не может давать оценки различным ступеням общественного развития с точки зрения каких-либо неисторических идеалов и ценностей (например, идеала справедливости, равенства, добра и т. п.) и рассматривать историю как процесс осуществления этих «общечеловеческих» ценностей. Маркс уже в своих ранних работах подверг критике и отбросил как ненаучный подобный подход к истории. Однако это вовсе не означает, что наука вообще исключает сравнение, сопоставление различных состоят ний общества. Ведь одна социальная система возникает из дру­гой, общество развивается и научно понятая собственная объ­ективная логика этого развития позволяет производить опера­цию сравнения и сопоставления различных социальных систем как прогрессивных ступеней общественного развития. На этой н'аучной основе возможно и установление системы ценностей, со­ответствующей потребностям исторического прогресса в данную историческую эпоху и способствующей оценке прогрессивности тех или иных конкретных явлений. Но система ценностей не может служить исходной основой определения прогресса, так как вносит в решение этого вопроса совершенно ненужный эле­мент субъективизма. Необходим объективный критерий общест­венного прогресса, речь о котором пойдет ниже.

Закрыть