Неотомист Бохенский, излагая в качестве положений самой науки идеалистические выводы из нее, утверждает, будто «теряется разумная методическая основа для объяснения всей нашей действительности с помощью материи, ибо материя сама нуждается в очень сложном объяснении». Он полагает, что наука не может служить для доказательства материализма
Подобные примеры, а число их можно значительно увеличить, показывают, что религия приспособляется к открытиям современной науки, что в капиталистическом мире широкая мутная волна идеологической реакции захлестывает некоторых ученых, что «признание» науки со стороны церкви является лживым и лицемерным, ибо религия пытается «опереться» на науку лишь для того, чтобы подчинить ее себе.
Из сказанного нельзя делать вывод, что церковь вообще отказалась от открытой борьбы с наукой, с выводами науки. Церковники в капиталистических странах продолжают преследовать и травить прогрессивных ученых, делающих из науки правильные материалистические выводы, предают проклятию и отрицают те достижения науки, в которых видят угрозу для религии. До сих пор, например, ведется ожесточенная борьба против теории Ч. Дарвина с позиций креационизма (учения о творении). Под всякими предлогами современные мракобесы, а среди них имеются и специалисты-биологи, стремятся отвергнуть эволюционную теорию, доказать ее несостоятельность и подвести к выводу, что без акта творения в понимании возникновения и развития живого не обойтись.




