Основой идейной преемственности в конечном счете является преемственность в развитии материальной жизни общества. Связь и преемственность, имеющиеся в развитии общест - венно-экономических формаций, находят свое отражение в связи и преемственности идеологий. Кроме того, при всем своеобразии различных этапов исторического развития у них сохраняются в большей или меньшей степени и некоторые общие стороны и черты. Особенно это относится к сменявшимся в истории антагонистическим формациям. Общественные явления и связи между ними отражаются и закрепляются в определенных категориях и системах понятий. Подобно тому как в самой истории изменяется конкретный характер определенных общественных явлений, но сами эти явления остаются (например, классы), так и в идеологии меняется конкретное содержание понятий, категорий, но сами эти категории, понятия сохраняются, пока существуют отражаемые ими явления. Идеология новых классов отражает изменившиеся исторические условия, своеобразные противоречия, выдвигает назревшие задачи. Но отражает она их и формулирует свои требования в понятиях и категориях, в основном созданных ранее, в иных исторических условиях. При этом содержание, которое вкладывается в понятия и категории, всегда определяется конкретными историческими условиями. Следовательно, мыслительный материал, переходя из эпохи в эпоху, в новых исторических условиях наполняется и новым конкретным содержанием.





