В 1879 г. римский папа Лев XIII объявил учение средневекового схоласта Фомы Аквинского «и по сей день единственно истинной философией католицизма». В настоящее время благодаря усердным трудам-католических попов неотомизм — модернизированная философия Фомы Аквинского — получил довольно широкое распространение. В зависимости от конкретных обстоятельств современные буржуазные философы обращаются за идейной поддержкой и к реакционной фантазии Плотина, и к субъективно-идеалистическим теориям английского епископа
XVIII в. Д. Беркли, и к утверждениям датского мистика
XIX в. Кьеркегора и т. д. Конечно, возрождение в той или иной мере реакционных идей прошлого ничего общего не имеет с прогрессом научного познания.
Реакционные философы не только вытаскивают на свет реакционные учения прошлого, но иногда превозносят и те философские учения, которые в свое время были прогрессивными, но перетолковывают эти теории в реакционном духе, извращая их существо, их исторический смысл. Ярким примером этого явля
ется. средневековое истолкование Аристотеля, из учения которого были выброшены все поиски, диалектические идеи, догадки и догматизированы слабые стороны его учения.





