С переходом к феодализму господствующей моралью становится феодальная мораль. Она рассматривает крепостного крестьянина не как вещь, а как человека, но человека низшего сорта, «черную кость». Представители же господствующего класса возвеличиваются этой моралью как люди высшего сорта — «белая кость». Вместе с тем феодальная мораль прикрывала жестокое угнетение крестьян помещиками, маскировала феодальную форму эксплуатации. Она лицемерно изображала отношения господина к зависимым от него крестьянам как отношения отца к детям, которыми он руководит, о которых он заботится, за которых несет ответственность. Религия феодального общества обосновывала господствующую мораль, изображая ее требования и нормы, которые в действительности выражают корыстные интересы эксплуататоров, как веления бога. Опиравшаяся на религию феодальная мораль помогала держать в узде забитую и темную массу крестьянства.





