В свою очередь право и правосознание испытывает воздействие других форм общественного сознания. Мораль, религия, искусство, философия, общественная наука в той мере, в какой они своими специфическими средствами служат интересам господствующего класса, оказываются способными подкрепить нормы поведения, обосновываемые правосознанием, представить их как моральные, угодные богу, соответствующие эстетическому идеалу, вытекающие из природы вещей и истинные. В то же время различные-формы общественного сознания, отражая новые потребности общественного развития, интересы прогрессивных классов, используются людьми для критики существующих в обществе права и правосознания и тем самым способствуют борьбе против старого и утверждению нового правосознания и права.
Материалистическое понимание правосознания как отражения определенных экономических отношений органически связано с диалектическим подходом к его возникновению и развитию.
В своем развитии правосознание подчиняется законам изменения надстройки. С гибелью класса теряет силу и его правосознание. С победой нового класса утверждается и, новое правосознание, которое служит оформлению правовых отношений, соответствующих возникающему экономическому строю.





