Видимость, следовательно, такова, что не материальная практическая деятельность порождает и определяет сознание, а, напротив, сознание определяет материальную деятельность людей. Отражая эту видимость и выдавая ее за сущность, сознание тем самым отрывается от реальной действительности и противопоставляет себя ей. «С этого момента сознание может действительно вообразить себе, что оно нечто иное, чем осознание существующей практики... с этого момента сознание в состоянии эмансипироваться от мира и перейти к образованию «чистой» теории, теологии, философии, морали и т. д.»
Отделение умственного труда от физического превращает их в особые, относительно самостоятельные области деятельности. Для людей, в силу разделения труда, привязанных к умственной деятельности, мыслительный процесс выступает как результат самостоятельной деятельности мышления, имеющего дело только с мыслительным материалом и исходящего только из мышления своего собственного или своих предшественников. Относительная самостоятельность духовного процесса предстает как абсолютная. Понимание связи сознания с материальной действительностью здесь теряется. Развитие общественного сознания выступает не как материально обусловленный необходимый момент и сторона общественно-исторического процесса в целом, а как абсолютно самостоятельный процесс, определяющий ход истории. Энгельс в связи с этим писал: «Идеология — это процесс, который совершает так называемый мыслитель, хотя и с сознанием, но с сознанием ложным. Истинные побудительные силы, которые приводят его в движение, остаются ему неизвестными, в противном случае это не было бы идеологическим процессом. Он создает себе, следовательно, представления о ложных или кажущихся побудительных силах».
пожарные резервуары




