Из сказанного ясно, что развитие идеологии в эксплуататорском обществе нельзя отождествлять с развитием познания, а идеологические извращения рассматривать просто как заблуждение в поисках истины.
Если основой познания являются потребности объективной общественно-исторической практики людей, задачей — открытие
1 К. Маркс и Ф. Энгельс. Избр. произведения, т. II, стр. 477.
Объективных законов, постижение истины, то основой идеологического процесса в классово-антагонистическом обществе являются интересы классов, вытекающие из их положения в обществе и условий жизни; непосредственной задачей — духовное выражение, обоснование и оправдание этих интересов.
В буржуазной литературе широко распространено мнение, что идеология — это классово искаженное (деформированное), ложное сознание, имеющее «мистификаторскую силу», нечто одностороннее, пристрастное, субъективное, противоположное науке и несовместимое с ней. Идеология отвергается «во имя науки», выдвигается требование освободить науку от влияния идеологии. Эта модная ныне теория «деидеологизации» есть современный вариант старого, раскритикованного еще Лениным буржуазного объективизма. Буржуазные теоретики при этом не учитывают, что подлинная объективность в общественных науках возможна лишь на основе партийной позиции, позволяющей не только вскрывать объективные противоречия действительности, но и становиться открыто на сторону тех социальных сил, которые призваны эти противоречия разрешить. Кроме того, вся теория деидеологизации вытекает из абсолютизации реальных различий между идеологической и познавательной функциями сознания и превращения этих относительных различий в противоположность научного и извращенного сознания. Однако разграничение познавательного и идеологического процессов нельзя сводить к противопоставлению научного и извращенного сознания. Идеологи прогрессивных классов в прошлом в определенной мере опирались на науку, были заинтересованы в том, чтобы использовать ее данные в своих классовых целях. Поэтому и в домарксистской идеологии развивались элементы научных знаний, например материализм и диалектика.





