Материализм

Маркс, Энгельс, Ленин всегда подчеркивали, что действи­тельная критика иллюзорного сознания не должна ограничи­ваться противопоставлением ему научного сознания, а требует также объяснения его генезиса, необходимости его возникнове­ния в определенных общественных условиях, возможности его появления, коренящейся в самом процессе познания, и, нако­нец, его критического преодоления с использованием всего по­ложительного, если таковое в нем имеется.

Из материалистического принципа об определяющей роли общественного бытия по отношению к общественному сознанию, естественно, вытекает, что изменения, происходящие в общест­венном сознании,— появление новых идей, теорий, взглядов, сме­на одних идей другими и т. д.— обусловливаются изменениями общественного бытия. При переходе от одной общественной фор­мации к другой происходит переворот и в общественном созна­нии.

Но это положение исторического материализма нельзя трак­товать упрощенно. Сознание не есть мертвре зеркальное отра­жение бытия, автоматически следующее за всеми его измене­ниями. Отражение бытия в общественном сознании людей — это процесс сложный и противоречивый. При его анализе тре­буется диалектический подход, учет как относительной самосто­ятельности в развитии сознания, так и тех различий, которые существуют между идеологическим и познавательным процес­сами.

Закрыть