У субъективных же идеалистов немногие избранные индивидуумы в качестве активного духа противостоят человечеству как неодухотворенной массе, как материи.
Но решение историческим материализмом вопроса о роли народных масс и личности в истории является не только материалистическим, противоположным как объективному, так и субъективному идеализму, но и диалектическим — противоположным метафизике. Для метафизиков характерно абсолютное противопоставление роли масс роли личности. Они мыслят по принципу «или — или». Исторический материализм учит подходить к проблеме иначе. Нельзя абсолютно противопоставлять массы и личность. Масса состоит из личностей, а действия каждой личности так или иначе вплетаются в действия масс. Вместе с тем исторический материализм не противопоставляет метафизически, хотя и не отождествляет личность, выделяющуюся из массы, и личность «массовую», личность выдающуюся и личность рядовую.
Разберем конкретно, как же решает исторический материализм вопрос о роли народных масс и личности в истории.





