Политические отношения классов, деятельность государства, политических партий и т. д. существуют вне сознания людей, являются элементами исторической действительности. Но они не относятся и не могут относиться к общественному бытию, поскольку являются вторичными, производными от материальных экономических отношений. Включение всех социальных отношений в общественное бытие лишает нас объективного критерия для разграничения важного и неважного, главного и второстепенного в общественной жизни. Например, если считать политику элементом общественного бытия, то содержание политической деятельности придется объяснять из самой политики. Тем самым мы потеряем объективную основу для оценки политики и ее зависимости от экономики, от экономических интересов классов. Политика не может определять развитие общества и сознание людей, хотя она оказывает на все общество огромное влияние.
К. Маркс не только отделил общественное бытие от природного, по и показал, что оно не тождественно так называемой «социальной реальности», а представляет собой именно определяющую материальную основу жизни общества.








