Вне человеческого сознания и независимо от пего существует объективный мир, природа, материальное бытие вообще. Общественное бытие — это лишь часть бытия вообще, включающая в себя материальную жизнь общества. Оно существует вне сознания общества и определяет его. Это разграничение бытия вообще и общественного бытия имеет важное значение для понимания общества как особой формы движения материи, для раскрытия источника его самодвижения. Громадный шаг вперед, который сделал К. Маркс по сравнению со старым материализмом в познании общественной жизни, состоит прежде всего в том, что он выделил общественное бытие из природного бытия, рассмотрел развитие общества как особый материальный процесс, отличный от физического или биологического и подчиняющийся своим специфическим законам. Это не значит, что можно отрывать общественное бытие от природного бытия. Речь идет лишь об установлении различия между ними.
Но не только в природе, айв самом обществе имеется целый ряд явлений, существующих вне сознания и влияющих на него. Совершенно ясно, что государство, партии, различные общественные организации и т. д. существуют вне сознания людей. Но значит ли это, что они относятся к общественному бытию?








