Нельзя, однако, представлять себе дело так, будто сначала был создан диалектический материализм, а потом он был распространен на область истории, будто положения исторического материализма могут быть чисто логическим путем выведены из общих принципов диалектического материализма, что возможен диалектический материализм до исторического материализма и независимо от него. Последовательное проведение материализма в истории требует учета специфики общества, его отличия от других форм движения материи, раскрытия материальной основы общественной жизни и, следовательно, тех законов, которые не зависят от воли и сознания людей, но сами определяют их.
Диалектический и исторический материализм возникает как единое учение, как цельная философия. Не только исторический материализм невозможен без диалектического, но и наоборот — диалектический материализм невозможен без исторического. Чем это объясняется? Во-первых, тем, что диалектико-материалисти - ческий взгляд на мир в целом нельзя создать до тех пор, пока не дано материалистическое объяснение общественной жизни.








