Микросоциологи утверждают далее, что «социальные атомы» связываются друг с другом, образуя «социальные молекулы», затем цепи молекул, так называемые «социометрические сети», охватывающие все общество. Все социальные конфликты объясняются несоответствием между микро - и макроструктурой, а установление этого соответствия считается «социометрической революцией». С этих позиций они - критикуют марксизм.
Маркс обвиняется ими в незнании социометрии, а марксизм — в ошибочных выводах. Таковы претензии людей, не сумевших дать ничего принципиально нового в понимании человеческих отношений, затушевывающих обусловленность строения общества его экономической структурой.
Рациональный смысл разграничения макро - и микроструктуры общества и взаимоотношения этих структур состоит совсем не в том, в чем его видит микросоциология.
Рассматривая общество как систему социальных отношений, исторический материализм выделяет в нем прежде всего отношения между большими социальными группами — классами, поскольку их взаимоотношение и борьба являются стержнем исторического процесса в антагонистических формациях; выделяет исторические формы общности людей (род, племя, народность, нация) и отношения между ними.








